والبُهْر ، بالضَّمِّ : انقطاع النَّفَس من الإعياء . وقال في الصِّحاح : هو بالضَّمّ : تَتابع النَّفَس ، وبالفتح المصْدَر . يقال : بَهَرَه الحملُ يَبْهَرُه بَهْرا ، أي : جعلَه كذلك . وهو يُطلق على الرَّبو وعلى ضِيق النَّفَس أيضا . بهرم : بَهْرَم وبَهْرَمان : اسمان فارسيّان لوَرْد العُصْفُر 241 . بهش : دواء بَهْش : رديء سىء المعالجة للمرض . ذكره شيخنا العلامة 242 . بهض : البَهَض : العَطَش . بهط : البَهَطُّ : الأَرُزُّ 243 يُطبخ باللّبن والسّمن خاصّة ، بلا ماء ، وهو مُعرَّب بَهَتّا ، عن الهنديّة . واستعمله العَرب بالهاء ، فقالوا : بَهَطَّة ، كأنّهم ذهبوا بذلك إلى الطّائفة منه ، كما قالوا : البَتَّة . والبَهَطّ ، هو : الحُلو المتّخذ من دقيق الرُّزِّ ، وهو كثير الغِذاء ، مُقَوٍّ 244 للبدن جدّا ، يزيد في الدّم والمنىّ خُصوصا أن اتُّخذ باللّبن ، مُلَيّن للصّدر ، غير انّ معه نَفْخا وبُطْء 245 انحداره . وينبغي أن يطول النّوم بعده ، ولا يؤكل على أطعمه غليظة حامضة . ويَدخل في علاج ضَعف الكبد ، فتُصنع البَهَطَّة كالهريسة من اللّحم والرُّزِّ واللّبن ، وإذا تكامل إمداده باللّبن جُعل معه شئ من السُّكّر الطّبَرْزَد المسحوق .